紫微斗数不外乎宫、星、化三部分，玄壶堂一支强调学习紫微斗数最好从四化学起，尤其是生年四化。传统术数，讲究先大略，后细节，有主次之分，生年四化就是“主”，自化、飞星就是“次”，这样可以从宏观上把握斗数的格局和气数的变迁，从而提纲挈领，不至于学到最后弄得一团糟。
那么四化到底是什么，有什么作用？
不着急，待堂主娓娓道来。
万物之变化：
庄子说﹕「物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移，何为乎？夫固将自化。」
列子又说﹕「生者不能不生，化者不能不化，故常生常化，无时不生，无时不化。」
生，是变化之开始──天干（星曜）
变，是变化之过程──化象（四化）
化，是变化的结果──宫位
每个人生来就秉承着一定构造的宇宙能量（宇宙之气），这个气通过天干变化之后散布在宫位上。（以八字来说，就是天干之气通过通根透出与地支发生作用）
这个四化就是天干能量的变化！
就这么简单，紫微斗数是包含河图洛书、先天八卦后天八卦的一门综合应用易学，自然也暗含和运用“太极分两仪，两仪生四象，四象分八卦，八卦衍万物”的易理。
天干四化就是天干分阴阳，阴阳分四象，四象就是天干的四种变化，也就是禄权科忌四化象。
说玄乎点，天干就是宇宙之气的“中枢”，宇宙能量通过天干分散为四种，然后散布在紫微十二宫命盘上。斗数四柱有四个天干：年干、月干、日干、时干，其中年干最重要，年干四化就是生年四化。
如果说年干四化是先天之气，那么命盘十二宫干四化就是后天之气，或者说后天对先天的运化。
四化串联天干和宫位：
紫微斗数宫位、星曜、四化中，宫与星是固定的，只要排定命盘就定下了，不会变动，
比如命宫逆时针一定是兄弟宫、夫妻宫、子女宫……
紫微逆去一定是天机，迁移的对宫一定是命宫，如果紫微会到破军那一定在丑未。
如果在命，那么父毋、夫妻一定是空宫，假设你是太阳坐命，那么你的福德一定有天机。
如果命宫又有巨门，那么福德的天机旁边一定站着一颗天梁等等。
而四化是变化的，是宇宙之气在命盘上的运行变化，我国古代术数讲究“阴阳”二分辩证法，主次，常变，先后都是这个理念，如果说宫位与星辰是「常」，那么四化就是「变」，这个「变」有个源头，就是在天干。
天干是变化的开始，宫位是变化的结束，而四化处在中间，连接天干和宫位，连接开始与结束，一个四化拎两端，如果把这个变动的“四化”搞明白，那么不变的天干和宫位也就好说了。
【气数】可以测度：
斗数中有个钦天四化派，就很重视天干，将它称之为「能」，而将星辰视为「质」，其实能和质说的都是一回事，能是天干能量的原始虚态，质是天干能量的最终固化。
斗数中如何衡量这种看不见的“原始虚态”呢，就用“策数”法，也就是把天干看成「数」，而“最终固化”的质就用五行、意象来衡量。
古代道家把能量称作“气”，气是源源不绝，不断变化的，十天干就是十种不同形式的气（能量），这个气的流行用“数”来衡量测度，就是“气数”。
气数大家都不陌生吧，算命人口中，电视剧上的道人都经常说“气数”，比如“气数已尽”。
四化（化禄化权化科化忌，也称为四化曜）就是气数的化「象」，把气的变化形象化。
「气」是不可见的，斗数将之寄于数，数就是把气的强度数量化。
简单的说
1 2 3 4是上升，也就是阳；
4 3 2 1是下降，也就是阴。
没有数，哪知气是怎么动的？这个气是往上还是往下？
要分别它，要有「数」，阳气上升，而阴气下降
“意由心生，象数一体”，人起心动念，就会有言行作为，把四化曜视为「象」，四化就是“化”的现象，就是每个人「心」意的外在化象。
生年四化就是与生俱来的“习气”，累世累劫【心】意的积累化象，主导着命盘，主导着你的人生。
要知道时间的威力是巨大的，你这辈子怎么努力，都抵不过三生三世的习气积累。好比你懒了几十年，不可能一年之内就把这个毛病改掉。因此学习紫微斗数，一定要重视生年四化，并且其他所有的自化、飞星都要在生年四化的框架基础上“运作”，这个后文会详解。
【化】是一种变化，是心意的扰动，在佛家来说就是“分别”，就是“欲望”，你心不动就不会[化]，有了【化】就一定有“象”，一定有“数”。
自化就是自心在此处一直有“分别心”有动念，此宫位不需外力，自然而然存在着“变化”，因此自化的宫位一定会有“现象”，不管是命盘原局，还是大限流年，因为自化是自然的、与生俱来的，会贯穿一生，是不变的底色。
举个例子﹕
福德有戊天干，故有天机之自化忌，因为戊天干之影响（分别心），而使自已对天机事物特别情有独衷，而对人生（福德）或本有金钱财物产生量变（化忌会耗禄，禄忌＝花钱）。如果你不想自己的“禄”被耗光，那么看到天机时，就要考虑自已的能力，是否要这么无怨无悔的投入了
至于天机是什么，是去蓝翔学挖掘机，还是投入精力学习命理？那就要根据紫微命盘具体分析了。
生年四化：
前面说到生年四化是与生俱来，累世累劫的“习气”，主导着整个命盘。
可以说，生年四化，是每个命盘的基本【框架】，框架是什么意思？就是所有四化皆限于此的意思。
或者说，生年四化，是每个命盘房屋的【支柱】，四个支柱支撑起人生的屋脊，其他所有的星曜、自化飞星都要依附于此。
生年四化是四化系统的框架，就像房子的四根梁柱，盖房子，你要挨着这四根梁柱去盖，也就是说，之后命盘中所有的自化、飞宫，其实就是生年四化的延伸，就像梁柱和墙壁、屋顶的关系。
因为命宫宫干都由生年排定，宫位自化也自然是跟随生年的，飞宫则是始于自化。
人人虽然都贵为天地灵长，先天没有分别，但是后天遭遇却千差万别，穷通寿夭，贤愚贵贱，哪有平等可言？
在紫微斗数上就是人人皆有相同生年四化之本质，每个人秉承天地之气，都是年月日时四柱，每个天干都是四个化曜，都是十二个宫位，所差的只是在【数】而已。
数在哪儿？在天干，在四化，天干是宇宙的十种能量，这能量也是自心福德承接，或者自心福德吸引聚集来的。道家认为“意由心生，象数一体”佛家说，“一切福德，不离心田”都是一回事。
天干在表达些什么？看化象就知道了，化象就是四化。
这里插一句，同年同月同日生的的人会什么人生遭遇不一样，就是因为出生的时间一样，接受的天干形态一样，但是强度不一样，后天运化也不一样。强度是因为地理不同，生在南方和北方，接受天地之气的角度肯定不一样，然后地理环境、父母气场也会干扰影响；后天运化，就是四化的作用，每个人后天心意乱动，就像一把剑，有的人拿来苦练武功，成为大侠，有的人却拿来当菜刀，给猪切菜。
化象是因为心中的分别心（化象）所致，一个人的评价如何，好坏、美丑、聪愚或者出身家庭的是好是坏，都是出自世俗眼光的评断。加上家庭环境、后天教育、社会影响、自我意识……不同的人生就出现了。
下面看图解说一下好了：
生年四化分别落在父、兄、友、迁，也就是「单象盘」，来因在父母宫的「甲」
我们从最简单的禄看起，要看禄，那么你要把自化禄也一起看，我们把禄从命盘中抽出来（图右）
你就可以轻松的去解释这个禄的意思了，父母宫有廉贞禄，廉贞是男星，那么这个禄就大概是在讲爸爸
禄代表多缘、多变，父母宫与官禄、财帛反背，这个爸爸可能较无心于事业与财务，也许当个自由画家不错吧！
但是廉贞星并不适合，因为廉贞是官禄主，要把自由与艺术当事业看，并不是拘谨的廉贞擅长的事。
有人问了，禄是不是看完了呢？还要看忌吗？不是有什么ＡＡ忌随禄走吗？
嗯～当然需要，父母＋迁移（生年忌）是象征出国的意味，忌随禄走代表往返多。
如果是禄随忌走，那么一出去就很少回来了。
解到这，算是摸到一点门道了，熟悉四化的基本涵义，四化之间的组合意象，四化与宫位、星曜的组合意象。
值得注意的是，忌与科的关联性要大于禄，在后天八卦上，科忌代表金水，禄权代表木火，金水一体，木火一体。之所以禄忌常在一起，因为禄忌代表一个循环的开始与结束，可以查看一件事情的完整事态。而科权就是事情中间的变化细节，这时候科忌就比较紧密了。
你可以看到交友的武曲科，有兄弟所化入的忌，因为是【同星四化】，所以忌己经与科紧密媾合在一块了
因为科权代表事情中间的变化细节，因此牵扯到科、权的化象就意味着进入斗数四化的深入阶段了，再加上不断地飞星、串联，就是很多人学四化开始头昏的地方。
在这里，我们不妨试着捋一捋这个科忌的意象。
生年权在兄弟，化忌入交友，这是「同宫不同星」的变化，比之刚才武曲科忌的【同星四化】又是更加复杂的四化关系。
我们一步步来，先看兄弟宫破军权代表啥意思。
破军是女星，那么，破军权在兄弟宫，可以是姊妹吗？当然可以这样解，但仅仅如此，未免太过死板，实际预测时也会碰壁。
兄弟宫也是母亲宫，并且星曜都要结合生年四化来看，生年四化来自“来因宫”，来因宫在父毋，破军主夫、子、奴（人），所以我会把她看成母亲或者姑姑、阿姨等人。
再者，权主「从出」（血缘关系），所以以看母亲为主比较贴近，而兄弟宫因为另有文昌科（阳金）进入，生年科又在交友同一在线，因此可以文昌看兄弟，再以对宫武曲科（阴金）看姊妹，呃～这个逻辑不知道你听慬了吗？
权主「从出」，也主当权、善变、竞争，所以此命主从小，家里就是妈妈说了算，也符合爸爸一天到晚不在家的事实，而此造的兄弟姊妹、姑姑阿姨也差不多，成家后也大都是「女人当家」的情况。这也是紫微斗数命盘应用“宇宙全息理论”的一个方面。
大家可以看到，紫微斗数可以看出人生中的细节，具体到家庭、人际关系的诸多方面，比八字要精细不少，有时候能让来测者惊得目瞪口呆。
这些都是排盘之后，将自化或飞宫绕着生年四化转出来的，因此有心学习四化的朋友，希望深入探寻生年四化的意涵，用心去体会，尤其是这句话：所有的自化或飞宫，其实都是在演绎生年四化的意涵。
再看这个例子，命主癸男，来因在命宫，禄在子女，权在福，科在命，忌在父母。
好，那么你就该知道，这个盘一堆的自化在说些什么了，都是在演绎生年四化的意涵。
除了之前说过的【双象】（禄忌，科忌）变化外，至少要知道
盘中所有的自化禄就是在谈子女宫的破军禄
盘中所有的自化权就是在谈福德宫的巨门权
盘中所有的自化科就是在谈命宫的太阴科
盘中所有的自化忌就是在谈父母宫的贪狼忌
懂到这里
你就知道四化论命的一个基本模式了
这个盘，禄、科、忌三个都有质变【双象】（生年四化与其他宫位四化）的问题。
双象比单象复杂，我们先看单象，就拿生年权来说，来因在命，权在福德宫作何解？
有些人一看到福德宫就以为是祖父母，要知道宫位是场所，活动区域，时间范围，但六亲不一定在其所在的位置，也就是说宫位和六亲可能是分离的，这在八字上就是“六亲游走”。
这里，福德宫与夫妻宫三合，巨门为女星，权代表关系亲密，可以视巨门权为老婆，此人婚后就住在老婆娘家，家里大小家事包括上班赚钱，都一手包办，你常常可以在他的计算机桌房看到婴儿的摇摇床。
为什么在老婆娘家住？你看夫妻宫不是有个自化忌吗？
自化忌当然是在讲生年忌的（还是联系生年四化来解），自化代表消散，化忌代表排斥，离心表示由内向外的离开，此人结婚后妻子不愿与自已父母同住，所以小夫妻婚后就在娘家住了
那么你在此盘里会看到四个自化权，这四个自化权，都是在讲老婆巨门权。
我们就慢慢演绎一番，首先你能看出这人什么时候结婚吗？
是三限结婚，因为三大限巨门权入了三合位，代表老婆进入了夫妻正位。
大限命宫（本命夫妻宫）化权入官禄串联本命田宅，意思是办公室恋情（老婆从官禄宫到了我家里，说明是事业工作上认识的）。
官禄宫看事业职位，星辰用神，男用太阳权，是公司计算机部门主管，女用武曲权，是公司财务主管，嗯，若能解到这儿就算入门了。
再深一点，哪时认识？哪时结婚？如果你能解得出来，就算及格了。
提示一下，关键在官禄官多了一个离心自化权（自化代表自我消散），所以三限卯年之前不可能，卯年之后只有申年有向心权，就是那年的农历十月结婚。
如果你再问，父母宫贪狼忌也可能不是论父亲的吧？
如果你能发现这个问题，那么你一定会大大的进步了。
贪狼忌在生儿子之前仍以父位论，生儿子之后，贪狼就是儿子的用神了（父母宫与子女宫三合）.
四化就先讲到这里，重点讲了四化的深刻涵义，生年四化的框架作用，自化飞星与生年四化的依附关系，后续玄壶堂还会继续讲解斗数的四化。
紫斗的精髓在于四化的串宫连星