归藏成道:从八卦中悟出修仙之法

归藏成道神鉴章

                            初稿成于北京庚寅岁丁亥月   kai_y

注:此文原本是庆祝霍老八十大寿之文,成文已久,原只作易友间交流之用,后某日静坐偶有所感,遂发表于此,希望对喜欢传统丹道的朋友有所启发。

归藏真意

八卦归藏于中五,有返还本源之象,系辞曰‘显诸仁,藏诸用’,此处‘仁’可谓为万物之本,大道之源,归藏有显仁之作用,后天之诸卦皆为用,因此在归藏之后,后天藏,先天显。

因此归藏之道即暗喻‘返还之道’,古语修真有‘顺则凡、逆则仙,只在其中颠倒颠’。不才以为此颠倒之意,与归藏暗合。

中宫真意

小成图于人身,中宫即是玄关一窍,这与李道纯《中和集》要阐发的意旨很近“喜怒未发之谓中,发而中节之谓和”,他在语录玄关曰:“夫玄关者,至玄至妙之机关也,今之学者,多泥形体,或云眉间,或云脐轮,或云丹田,都皆非也。但著于形体上都不是,亦不可离此身向外寻求。诸丹经皆不言正在何处,所以难形,笔舌亦说不得。故‘玄关’二字,圣人只书一个中字示人。”“易曰寂然不动,中之体也,感而遂通,中之用也。”

易书描述中宫‘神无方、易无体’,即是对玄窍最准确的描述。此关窍不可捉摸,无定体。凡用后天意识寻求,终如迷似雾,唯以静定守中,不求而现方能得中。 

归藏修行法

历来修真入手之法,多如牛毛,而真道唯师口口相传。小成图演化大道,归藏则示以返还之旨,失志从中领悟修行方法,想来当不与道偏。

归藏的根本无非阴阳二爻,相互作用,阴阳二爻本质即代表着阴阳二气,古语‘阴阳两个字,了尽万家书’。

说卦传“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”此句中顺逆之论可作方法论,天地顺生则定位,逆合为乾,为真阳,山泽顺则通气,逆合则为乾,为真阳,风雷顺生则相薄,逆合则为乾,为真阳,水火顺生则不相射,逆合相射则为真阳。”因此,逆修归藏之道,需配八卦阴阳正配,合以正义,便可得真阳之道。因为只有正配才能得乾道,而在说卦传中看的出来,只言六子,而不论乾、坤二卦,即说后天之象的运用,要配合正配运用归藏,才能求得真道。

乾卦位象为离,坤,位象为坎,为真水。因此归藏之道亦可求得一般道派中的所言真水、真火。

               《先后天返复归元图》 

《六子透易图》

雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之”中探讨。因此,在操作的时候,应反其顺生之道而行,雷以动之,凡后天动象为雷,因此逆行使雷静之,风顺之则散,逆行则使风聚,雨以润之,此为施化,逆用坎水以凝之,日以烜之,逆用则使日收之,艮以止之,逆用则通其艮,兑以说之,逆用则缄之以兑,此六象为后天之用,静之以身,使震象收藏,聚之以气,使巽风不散,凝之以雨,使真水不漏,收之以烜,使神光不耗,闭塞兑口,通之山根。达到以上这些要求,即可逆求阴阳配合。

    说卦只言六子部分,说明后天之用,收六子降服即可。以上六爻逆,要以乾君之,坤藏之。终可得真道亦。

    以上只为归藏入手之式,收震、聚巽、凝坎、藏离、闭兑、通艮。对应于人身则取相应之卦象用之,如震为足,要盘,巽为气,要聚,坎为精,要凝勿使泄,离要藏,闭目不使其放光,兑为口,要闭。艮为鼻,要通。乾为头,要君之,坤为腹,要藏之。

又震为神经,要放松,巽为股,要提肛,坎为耳,要内听,离为心,要藏,兑为口水,勿使之流,艮为鼻、为背,要通,要直。类推。

如此调身,方可反于乾正,接下来可用阴阳正配相合,而达到返还之本。

归藏六子先天内景印证解

观古书,修练之道以内景为应证,然何以会有内景?以先天卦象试解其中六根俱动。

以后天返先天,得震卦者,应内景以震动。得大药时六根俱动有此一景。

以后天返先天,得巽卦者,应内景以风,得大药时六根俱动中耳后生风,应此一景。

以后天返先天,得离卦者,应内景以电,得大药时六根俱动眼吐金光,应此一景。

以后天返先天,得坎卦者,应内景以汤煎,得大药时六根俱动有两肾汤煎,应此一景。

以后天返先天,得兑卦者,应内景以地潮,得大药时六根俱动有甘露满口,应此一景。

以后天返先天,得艮卦者,应内景以根器发动,得大药时六根俱动有身涌鼻搐,应此一景。

 

修丹道内景远不指上面一些,各个不同的阶段都有不同的内景相对应,而这种内景的出现必然代表着身体达到了某种返还的条件,以先后天卦象应证,可以无惑!

归藏进阶

配合阴阳,天地定位,立人身为炉为鼎。

配合阴阳,震为一切声,巽为一切气,声气相归藏,使风雷合而不相薄,而得真阳之道。收一切震,如一切活动、响声、返于内,收一切巽,如气息、魂魄,巽主之之故,皆因乾君之而化藏于坤。

配合阴阳,山泽通气,艮为根基,兑为门户,根基门户要通,周身通气,皆因乾君之而化藏于坤。

配合阴阳,水火相射,水为真水,火为真火,相激射而成即济,皆因乾君之而化藏于坤。

一切皆化于坤,坤即是无极之道,即是玄关。 

归藏高阶

即得玄关,即得真道,藏则于中,无定体,无方所,即得真一。化育则八方成象,而小成图备矣。此即为万化之道,界时可化万万身、万万象。也即‘生生之谓易’的终极目标。归藏成道神鉴章备矣!

《万化图》

后记

遥祝霍老八十大寿

                 后学小子   杨凯敬

霍翁仙寿不老松,大隐仙乡尘寰中。

一生精研无量业,传于后世启童蒙。

我辈由此方得道,大恩不言肺腑中。

愿仿易道生生旨,承袭小成万世风。 

寿联:

耄耋之岁修真道德传千古佳话

盛世之时创小成图开一派宗风 

此文为我自己修习传统内丹过程中,学习小成图与归藏易道之法思考过程中的一点粗识漏见,不敢谈心得体会,前日得网络上易友相询,遂成稿以祝仙翁大寿,以表心意!!!

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