【论六害】
子未相害者,谓未以旺土害子旺水,此势【家】相害也。故子人见未则为害,未人见子不为害也。
《神白经》云:未为旺土来害子水,故子人见未,更有真鬼,其害尤重。李虚中云:未害子,阴男阳女,尤忌。丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,此官鬼相害也。故丑人见午则为害,午人见丑不为害矣。丑人见午,而午更带丑干之真鬼,为害尤重。
《烛神经》云:午有旺火,害丑之中墓金,此鬼贼相害也。
李虚中云:午害丑,阳男阴女尤忌。
寅巳相害者,谓各恃临官擅能而进相害也,若干神往来带真鬼者,大凶。又有刑在其中也,不可不加减灾福断之。
《神白经》云:若干神有鬼,其害甚重。
李虚中云:寅害巳,阳男阴女尤忌。
《三命提要》云:丙寅遇乙巳,是同类相害,为灾亦重。卯辰相害者,谓卯以旺木凌辰死土,此以少凌长相害也。故辰人见卯则为害,卯人见辰不为害也。若辰人见卯,而卯更带辰干之真鬼,则其害尤重。
《烛神经》云:卯恃旺木害辰之墓土,此恃势相害也。
《神白经》云:若更见鬼尤甚。
《珞琭子》云:轻重校量也,申亥相害者,谓各恃临官竞嫉,才能争进相害也。故申见亥,亥见申,均为六害,若干头更带真鬼,尤重。
《神白经》云:申亥均为六害,更纳音相克尤甚。
酉戌相害者,谓戌以死火害酉旺金, 此嫉妒相害也。帮酉人见戌则凶, 戌人见酉则无灾也若乙酉人得戊戌则为害尤甚,干见鬼带六害来相害也。(并玉宵宝鉴)
烛神经云:戌有墓火,妬酉金气之旺,此鬼妬相害也。
神白经云:乙酉人不得见戊戌日时,乙为真金,戊为真火,克金。
六害者,十二支凌战之辰,若纳音相克者凶,各详逐类相害之情,以决吉凶。大忌羊刃、劫杀、官符,则灾为尤甚。寅申巳亥此四位相害,生旺则主人神紧貌峻,好争夺,激作。死绝则多谋少成,强学好义。做事兀兀,趋进无厌。入贵格,则有操守善专权,入贱格,则好大权,司刑典兵。入贱格,则谋生于不义之地也。子未相害,生旺死绝皆主不利骨肉,妨害六亲,入贵格则多妻妾之累,入贱格孤独无依之人也。戌害酉,鬼妬相害,生旺,不容物,多刚戾,死绝,妬狠憎能。入贵格则多奸侫及暗昧无辜之讼。入贱格则贼害阴狡,为性不良。
凡六害,大率主防害、孤独,淫泆,不利六畜、田财,少骨肉,阴小妇人之命尤忌也。《烛神经》
未合在午,午冲子,而子未害生。卯害于辰,辰酉合,而卯冲酉破。亥申重得,五岳常慎伤残;寅巳两关,四体必忧废弃。
因昼夜阴阳之气,感而为六合,因六合而生六害,因六害而忘昼夜,阴阳之气得之连并,必有折伤,故云:两关,又曰,重得亥与申,属西北为阳也。气高而并于上,是以言五岳。寅与巳属东南,为阴也,气沉而併下,是以言四体。
【六害为剥官之杀,李广不封侯】
凡人入命中得清要之格,而犯六害者,终不显,更有破禄刑冲辅之,必遭贬剥,盖六害亦曰剥官杀,行年亦忌之。(并壶中子)
【六害之徙,命有七伤之徙】
莹和尚注云:凡看人命,或值一两重六害,或屐转凶杀害冲,如此之人,命有七伤之事。
王氏注云:七伤者不刑六亲,则伤自身矣。(珞琭子)六害之人忌日时,老年残疾苦何依,又逢羊刃神相【蚀】,不中锋铓虎亦欺。(金书命诀)
凡命犯六害,大忌支干相伤于日时上之上,最紧,名曰大害,身命宫次之,便是贵格,贵自贵,害自害也。 (广信集) 大抵值六害, 主妨害六亲, 少兄弟, 纵有亦如无, 兼起命宫看之,其害落何宫分,逐宫分断之。(李虚中书)六害如逢度岁,终身少乐。(隐迷赋)