前面两篇介绍了子平八字中格局法和旺衰法的论命思路和争辩，今天继续深入了解两法的优劣，主要是谈旺衰法。
能够流传使用，被人接受的方法，要么在理论上有支撑，要么符合人们的心理或者外在环境的需要。
不过，只要存在争议，就需要静下心来，好好的研究批判一番。
一、旺衰法的优点
旺衰法以命主为中心，擅长个人信息推断。
此旺衰平衡法，基于个人主观意愿和能动性，在推断命主性格、行为方式、个人喜好，健康情况、婚姻家庭等方面最为拿手，不仅易学而且准确率高；对于一般性的富贵贫贱、吉凶祸福也能看出个大概。
这几个点就足以令初学者折服，产生心理上的依赖感，不会轻易否定。
另外，对于旺衰法不擅长的富贵层次及变化、吉凶大小及应期等，随着水平提高，习得别法掌握，但也不会回头怀疑这是旺衰法的局限。
二、旺衰法最大的弊端
1、以日元为中心的个人主义、唯心主义
旺衰法最大的特点就是全盘围着命主转，什么富贵贫贱、寿夭吉凶、事业感情，无不以此为中心。
思路决定框架，框架限定优劣，这是先天基因，改变不了的。
旺衰派的思路就是“人定胜天”，或者说“以自我为中心”。
但我们不仅要扪心自问，现实生活中，是“我”影响决定外在，还是社会自然影响决定“我”？
很简单，阴阳二分法，力量强弱就能一目了然。人在自然和社会面前，是渺小的。每个人都有梦想，最后却不得不活成自己最讨厌的样子，这是妥协的人；不妥协的只能接受无奈，清者自清，以致碌碌无为。
为何说“顺势而为”，为何说“我本来想改变世界，后来想改变国家……到最后我发现只能改变我自己”，这些都是自我力量渺小的注解。
我们豪言壮语“我命由我不由天”，并且一心想改变别人，最后无不是以认命收场。
最明智的就是，敬畏自然、顺应自然、运用自然，方能和于术数，颐养天年。
很显然，以日主为中心的旺衰法，其论命思路就决定了只能看清自己，认识自己，推断一些自我信息，如性格、行为、婚姻、健康，而对于命运（算命不就是看命运吗）却无能为力，因为命运不是自己能掌握的，而是自我与外在的交互，而且绝大程度上是由外在决定的，并且还不算无形影响我们的业力，或者以现代的说法，就是基因。八字中每个字都是我们业力的体现，累生累世的业力，你如何抵抗，如何能只以日元而推全局？
2、十神只分喜忌不分吉凶
这点其实不算弊端，因为古禄命法就是秉承这样的理念，虽然十神有善恶，但为我所用，伤官也能变成喜神善神，不为我所用，官也变成鬼，称为忌神恶神。
只是近现代的旺衰法抛弃了古法中阴阳辩证，进气退气的变化之理，这才让不分吉凶成为旺衰法的弊端。
因为抛弃了阴阳辩证，化气，进气退气，八字命理就变成了机械呆板的方程式，忌神凶神必定要分辨清楚，吉就是吉，凶就是凶，只看喜忌，不分吉凶就成了大缺陷。
比如若身旺，伤官、七杀、枭神、劫财都可以克泄耗，称为用神，但是四凶神要是旺而无制化无合绊，即便是旺衰用神，也不会有大的成就，反而灾祸还不少。
七杀夺命攻身，伤官惹事伤身败名，劫财争名夺利，枭神专抢饭碗。
乾造：
乙 己 甲 乙
亥 丑 辰 亥
旺衰法：身财两停，看似一个不错的命。
格局法：月令己土正财透出，以正财格论成败，吉神要护卫，需官杀或食伤。不过原局官杀、食伤用神一个不见，反而两乙木劫刃，坐亥水旺克。
格不成，富贵是不用想了。关键是八字破损严重，司令吉神被破，劫刃无制化，凶神破格，必有大灾。
乙木为劫财，又为阳刃，劫财为四凶神中的第二恶神，凶的很，为有财夺财无财夺命的强盗。阳刃凶狠残暴，常有血光之灾。劫刃，盲派称为透天刃，大凶。
实际反馈：命主为至贫之人，后因谋生在事故中失去双臂，沦为乞丐。
3、阴阳不分，清浊不管
如果说不分吉凶是不分阴阳的话，清浊不管就是更大的弊端了。
古法八字最重视清浊了，“元一气兮先天，秉清浊兮自然”。
旺衰法论命，只讲力量的强弱平衡，不讲混杂清浊。比如现在流行的小孩八字取名就是这样，五行分辨之后，哪个弱就补哪个，哪管阴阳和清浊。
当然这也跟旺衰法的理念有关，因为旺衰不重视格局，而清浊对格局的影响比较大。
古代哲学对“气”的研究和重视程度非同一般，这点也延伸到八字命理当中。
论命看富贵贫贱的层次，特别注意清纯、混浊的。轻清者富贵，重浊者炎顽。
外在是内在的反应，混杂之气杂乱无序，没有明确方向，更没有持续的力量。反应命主性格上没有主见，犹豫不决；行为上首鼠两端，什么都想做，又什么都不能深入；感情上是欲望多而杂，容易脚踏两只船，用情不专。
最后结果就是一事无成，两手空空，如此何来富贵！
而我们常听到的“艺多不压身，艺多不富家”，就是食伤混杂的结果。
女人官杀混杂，都知道婚姻不顺，不是纠缠的男人多，就是一夫难到老。
男人官杀混杂，难有正业，三教九流之辈，这是常用的断语，因为志向不一，天天反复，欲望多而杂乱，忍不住诱惑，捺不住寂寞，常常半途而废，难以坚持到底。
再看一个当下的大格局—任正非先生：
任正非先生就曾说过“集中力量，打开一个缺口，攻破城池”。这就是气的纯一，在经营战略上，任正非也专心一致，主业通信业务，做到世界第一。在红红火火的建设大潮中，却从未染指房地产；面对资本的诱惑，毫不为所动，从不上市……
正所谓性格决定命运，心性决定前途，真实不虚啊。
以下是时辰不同的两个八字，咱们从清浊方面辨析一下：
乾造：
癸 乙 丙 丁
丑 卯 午 酉
乾造：
癸 乙 丙 壬
丑 卯 午 辰
旺衰法：
两人身旺，不考虑阴阳清浊，日主喜克泄耗，官杀同制，食伤同泄，或者正偏财旺都行，显然后者要好得多，因为官杀多。实际不然。
格局法：
格局法最重清纯，月令乙木透出，以正印格论。印局用官，但后者壬癸官杀混杂，局不成，那么就难以专心从事印方面的工作、事业了。
实际以打工为主，业余时间学习四柱。
前者印局用官，官星癸水清而不杂，局成。只是官星暗伤，局有瑕疵。官印相生不成，只好退而求其次，有幸能专心从事印方面的行业了。
气分清浊，才显有序和杂乱；情分清浊，才有专一和花心；人分清浊，才有富贵和贫贱。
天地人无不如是，论命焉能不分清浊。
4、对十神的使用，误把材料当成品
财官印食虽为四吉神，但成格、为我所用，才能说成器，财官印才能体现出财富、地位、权力的征象。
本身是什么，与能否发挥作用是两回事，这是材料和成器的区别。
旺衰法论命，见到财、官、印，就以财富、地位、权力来论断，原局见财为喜，就代表命主有钱，富裕；见官为喜，就说有官职、地位；见印为喜，就说有福气、靠山。
结果就是与实际不符，根本原因还是在于旺衰法零散，没有格局，总体的思想，也没有阴阳、清浊的辩证思想。
而格局法就很好的解决了这一点，八字有财官印，还要看它们能不能成器，需要有一个完善的保护机制，这属于过三关中的护卫关。
如逢财看官，透官看印，逢印看官，再加自身、命局搭配完善，才算成器，最后还要看财官印能否为日主得到，才算真正的富贵。
乾造：
癸 癸 戊 己
亥 亥 辰 未
乾造：
癸 癸 戊 戊
亥 亥 辰 午
这两个八字只差一个时辰，人生轨迹比较接近。两人都是身旺财旺，其中例八辰午挟巳，比肩更为强旺，戊癸合夺财之势更甚。
这样的八字是不是很富裕呢？ 财在这里不能当作成才之后的财富看，因为它即没有官杀制比劫也没有食伤泄比劫来护卫，这个财连自身都难保，能当作自己的财富看吗？这种无源无护时时受到比劫威胁的财，是一种伤身劳力之象。因此，两人都为普通人，其中例八还伤灾破财不断，手指已残疾。
旺衰疑问：
有人会说，旺衰体系不也是跟格局法一样，从月令体现力量吗？
旺衰体系虽然也是从月令体现力量，但从此就与格局分道扬镳了。旺衰将月令作为力量来源，然后单纯的强调日主和外界其他干支力量的比较。
犯了两个错误：
1、先分析整体，再深入细节。旺衰法直奔日主，这个逻辑就错了，没有格局法的整体思维，没有严密的推演体系。
2、以一己之力对抗自然，全凭主观意愿
3、强弱扶益也有理论缺陷
缺少阴阳辩证，阴干有时候根本不怕弱，动不动身弱就用印比，简单粗暴！
印比是个十神概念，没有阴阳之分，这个一阴一阳区别就大了。比如辛金日主，身弱用印比劫，庚金能帮神，辛金也能帮身，但差别大了，庚金劫财有可能还会帮倒帮，给你带来祸患！
总结：
旺衰法走火入魔的原因
以日主为中心，并将人生的所有事象都以此为中心，犯了以偏概全，或自我意识膨胀，无限扩张的错误。
百年瘸腿命理：旺衰法的重大缺陷（三）
百年瘸腿命理：旺衰法的重大缺陷（三）
