虎啸龙吟篇第十二
【原文】所以龙吟虎啸，风雨助其祯祥；火势将兴，故先烟而后焰
〖注文〗此作赋之意，为上文言五行相克或未成器，合贵不贵。此又言相克相生之性，因以龙虎烟焰为喻。若五行各得其所，则如龙腾雨降，虎啸风生，又如火旺先又其烟，后有其焰。前人之注引甲寅人三月生者非也。
※疏※ 龙阳气，虎阴气，在阴阳交感，龙吟虎啸也。又龙东方木也，虎西方金也，其金木是五行纪纲，水火是阴阳动静。甲乙人若在于西方月下生，得龙吟也，更遇庚辛日时，建官助其祯祥也。庚辛人若在东方月下生，得虎啸也，更遇甲乙日时带印亦助其祯祥。所以龙则雨，虎则风，其甲乙为印得虎啸，龙得云二相济。火势者也，譬喻也，甲乙木见金相刑如烟，金助木为官则如（焰），五行皆以此也。若遇见官克禄者，鬼则如烟，五行则婚姻。◎ 假令甲子金人，庚子、庚寅如烟，遇甲申、庚戌如焰，乃金有合，贵印相助则为焰也。若五行败绝，则灾厄起，蹇及二杀皆为焰也。
玄注：
这是接前面“庚辛甲乙篇”中五行生克、官鬼、旺相、成器之理，继续阐述。
“龙吟虎啸”是说八字原局阴阳平衡互动，“风雨”是外在，指流年大运。
龙为东方木，虎为西方金，金木代指阴阳，金为阴，木为阳，阴阳需要平衡，和谐互动，如此金木相战相促，才能龙吟虎啸，风雨助力吉祥。
龙虎为金木，金木为体，水火为用，风雨为外在助力，风吹火旺，雨助水势。
八字讲究阴阳和体用，作为体的金木要相互平衡，不能偏废，然后水火发用，金生水，木生火。
火势，是木火之气势。木为体，能生火。火初为烟，木需要金来削刑；火旺成焰，火需要贵神，木印助力。
譬如甲乙木，木旺需要庚辛金刑克，然后贵神印绶助力火旺成焰。
【原文】每见凶中有吉，吉乃先凶；吉中有凶，凶为吉兆
〖注文〗凡行运有前五年凶、后五年吉者；前五年吉、后五年凶者。◎ 假令癸亥生人，十一月运到酉上，三水俱败，故不可也。殊不知酉中有辛，又是辛酉，此为印绶之乡，反有喜事，故云：凶中有吉。
玄注：
吉凶是相伴相生的，吉到了极点就变凶，凶到了极点就转吉，吉凶相互影响。
吉凶的阴阳辩证关系这点，古法处理的很好，子平八字就没有较好得体现。
“凶中有吉，吉乃先凶”“吉中有凶，凶为吉兆”，这两句，一个是吉凶相伴随；一个是看大运流年，吉凶的力量对比。
原局，年命癸亥，月令酉金，三命水在酉金皆为败地，凶象已经具备，但是酉金为水之印绶，这是吉兆。这便是凶中有吉。
再说大运流年吉凶的体现，大运凶，整个十年为凶，但流年吉，此年先凶后吉；大运吉，整个十年为吉，但流年凶，凶是吉的征兆，最后还会转危为安的。
【原文】祸旬向末，言福可以迎推；纔入衰乡，论灾宜其速课
〖注文〗此言将出灾运，欲交福运，尚有余灾，欲彻之时，可以迎新福救之。初入衰乡者，宜速而课之。前五年自吉运中来，犹披尠福，未可言灾也。
※疏※ 吉中有凶者，以乙巳人十月亥日子时生也，其乙木十月乘吉也，其巳火身火都在凶处绝也，以大运逆行绝，五岁丁亥，十五丙戌，二十五乙酉，三十五甲申，四十五癸未上，住四十五是吉中显凶也。其乙木逢癸水显吉也。巳火身火显凶于四十五岁，后入壬午住至五十五，是火王之乡，十月绝火大王则反凶也。又丙午人十月亥子日时生，亦同吉中有凶也。吉则得贵神官王，凶则为禄命无气。以大运约自五岁己亥，十五庚子，二十五辛丑，三十五壬寅是凶中有吉也。壬刑丙火则凶，其生月贵神壬者，官力王上显吉也，与午火十月有绝火却在火王地显绝火之凶运，吉中有凶也。祸旬向末者，以灾祸运临出之时，多有凶灾。纔入衰乡者，皆先有祸来也。速课者，刑禄则亡，福滋禄则绝灾也。
玄注：
大运前后，以及两个大运交接的时候，都容易有好事和坏事发生。
一个大运管十年，大运前后吉凶不同。
阳男阴女，大运前面吉利，后面凶；前面凶，后面吉。阴男阳女，大运前面凶，后面吉也不吉。大运前面吉，后面吉中带凶。
坏的大运即将结束，转入好的大运，这几年流年一般都比较顺遂，有好的事情发生。
好的大运即将结束，转入坏的大运，这几年流年一般都会有突然地坏事发生，所谓物极必反。
这其中暗合天道，天道与人心相通，天道讲究阴阳平衡，人心喜阳不喜阴。
【原文】男迎女送，否泰交居；阴阳二气，逆顺折除
〖注文〗男详大运初入之年是何灾福，故云迎也。女详大运将出之年是何灾福，故云送也。阴男阳女，阳男阴女，依逆顺行运折除，看新旧运上有何吉凶，以将出运之年言之也。
玄注：
男为阳，女为阴。
新的大运即将来临，称为“迎”；大运即将结束，称为“送”。
两个大运交接的时候，否（凶、逆）和泰（吉、顺）交互存在，好事和坏事都容易发生。所谓男怕交运，女怕脱运。
阴阳二气，顺逆拆除：说的是阳男阴女和阴男阳女，如何起大运。
【原文】占其金木之内，显于方所分野；标其南北之间，恐不利于往来
※疏※ 阳男阴女，初入阴运是初凶后吉，前五年则吉。阳运则初吉后凶，亦前后各五年也。阴男阳女，初入阳运先凶后吉，初入阴运初吉后凶，亦前后各五年分也。此则男迎女送也。否泰交居者，阴阳二运也。阳来阴否，阴来阳泰，阴得阴伤，阳得阳损。阳气随天顺行，阴气随地逆行。阳气顺起阴则从逆数，其十干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也，阳居壬一、癸二、甲三、乙四、丙五、丁六、戊七、己八、庚九、辛十；阴居戊一、丁二、丙三、乙四、甲五、癸六、壬七、辛八、庚九、己十。详生月日时何干，小运在何位也。若生月遇阴数二四六八十，小运阳数吉一三五七九。生月遇阳数，故小运逢阴数则吉。◎ 假令乙巳人十月丁亥月阴，以丁二也，小运四十八乙丑，乙十阴四，其四二相逢阴气并旺也。若二阳数亦为凶也。见一阳数一阴数则吉。阳求阴数，阴求阳数大吉。占其金木方所分野，其东西是金木之位，不利于南北往来。是水火南北之分，亦忌东西往来，其水东是死位，火西是死方，木在南死，金在北死，故不利于往来。
玄注：
这两句要组合起来看，还是接上面，说的是大运。
金木南北就是金木水火，分野是大运行地，结合八卦，地理方位；往来是五行之间交互通关。
大运行到金木之地，比如申酉寅卯，金木主体，象财物，结合八卦地理看强弱；
大运行到水火之地，比如巳午亥子，水火主用，象思想意识、流动变化、荣誉名声，水火容易相战，特别需要木、土的通关调和。
【原文】一旬之内，于年中而问干；一岁之中，求月中而问日；向三避五，指方面以穷通；审吉量凶，述岁中之否泰
〖注文〗此文言八卦九宫方所往来，详其利与不利。十年之内，问其年干；一月之中，问其日干。向三者，谓生气、天医、福德之方则吉。避五者，谓绝体、游魂、五鬼、绝命、归魂之方则凶。此变八卦飞九宫出行修造用之，此不备述。
※疏※ 一旬是本旬甲子也。年中问干者，本禄干也，干当岁本。月干在一月推，何日以日干发五子元建时，于其年干是一也、胎干二也、月干是三也，其日干是四，时干是五。避者，隐也。指四方论穷通。审吉量凶，述岁中否泰，兆也。其干是五行之本，胎干是五行之元，月干是阴阳之主，日干是五行之用，时干聚阴阳之力。或有本王而元弱者，却有元强而主怯者，主建而用衰者，有用多而无力者。大凡五位俱要阴阳旺盛，五行不衰。三则向王生者，有福也。便将胎看上祖荣枯，以月观少年向背，以日详中主浅深，以时问老年福德。其本则是禄也，月干日干时干是福也。若本干强，福干弱贫贱人也。弱本干衰绝，福干建王则有福禄为贵人也。
玄注：
一旬之内，于年中而问干：
一个大运之内，看流年如何，要由年干来决定；一个流年之内，看流月如何，要由日干来决定。
年管长期的，大运十年如何，日管短期的，流年十二月如何。
向三避五：说的是九宫八卦，唐代流行九宫卦气论命。
九宫中八个方位，三吉三凶。“向三”，生气、天医、福德三个吉利方位；“避五”，绝体、游魂、五鬼、绝命、归魂五个凶灾方位。
审量吉凶：本主同参，先以“年”定出大运流年大的吉凶，然后再以“日”来看流年流月小的事象补救。
